Следы языческой Руси

Добавлено в закладки: 0

Следы языческой Руси. Как древние жрецы языческих богов вели борьбу после принятия христианства.

Задавались ли вы вопросом, а куда после принятия христианства исчезли волхвы? Ведь волховство во времена язычества было серьёзным явлением и вряд ли пропали они так скоро и быстро. Как христианская церковь относилась к ним? Прототипом кого они выступили в будущем и с кем ассоциировались в настоящем?

Досконально не известно точно, когда могли появиться волхвы вообще. Скорее всего это появились они во времена раннего палеолита или возможно даже во времена среднего палеолита, примерно 15 000 тысяч лет назад. Тогда только начинали формироваться родовые общины. До этого периода было человеческое стадо, которые не имели не только собственных культов, но даже вожаков и систему организации. Это, конечно, тема отдельного разговора.

Вообще слово волхв присутствует не только в славянском мире. Они также были и в Греции, Египте, Ассиро-вавилонии и конечно у славян.

Давайте остановимся на славянах!!!

О волхвах говорит и летопись. Волхв — является служителем языческих храмов. Воспринимали его как кудесника, прорицателя и так далее. Выделись в отдельные группы и слои.

После христианства, время волхвов должно было подойти к концу. Как минимум они подвергались гонениям и по логике вещей они должны были исчезнуть в «пучине истории». Но даже в наше время есть потомки тех самых волхвов. Конечно же это знахари. Я не про тех, кто знахарство считает, как часть бизнеса. Я про тех, которые тебя вылечат, а ты покушать принесёшь.

Если обратиться к словарю синонимов. (Синонимы — близкие по значению слова) Мы можем увидеть, что чародеи, кудесники, знахари, чернокнижники — это все близкое по значению слова, но функции и цели абсолютно разные.

Новгородское придание. В 1071 году (условно). Некоторые считаются между 1074-1078 годами.

Появился вблизи Новгорода волхв, который проповедовал язычество. Призывал обратиться к корням и тогда настанет настоящее чудо. Люди ещё помнили времена язычества. Слушали рассказы людей, которые или застали времена язычества, или помнят их по рассказам родителей. Волхв призывал к действиям с целью возрождения языческой веры. Большие проблемы были у епископа. На глазах его теория рушится о без телесном существовании души после смерти. Епископ обдумывает стратегию о том, как выйти из сложившегося проблемы. Облачается в священную одежду и начинает параллельно призывать не верить волхву, проходя с крестом в руке.

«Кто хочет верить волхву, пусть идет за ним; а кто верует (во Христа), пусть идет ко кресту».

Епископ.

Встретили жреца на реке Волхв. Как раз он собирался перейти реку. Народ поверил словам жреца и пошёл за ним. Тут к нему подходит князь Глеб Святославич и спрашивает у него:

«Знаешь, что сегодня будет?»

— «Сотворю великие чудеса», — отвечает волхв. И тут Глеб убивает его топором. Стена иллюзий рушится и народ расходится.

По сути время волхов закончилось, но сдаваться не кто не собирался.

Для XI века волховство можно назвать чистейшей оппозицией. Правда на рожон не кто не шёл больше. Стали появляться только во времена стихийных бедствий или голода. Настраивали против христианской веры. Основной аргумент, гнев старых богов. Боги гневаются, поклонения больше нет, капища заброшены, жертвы не принесены.

Отношение христианской церкви было в принципе предсказуемо. Любой волхв — колдун и слуга дьявола. Пророчества — колдовство. На момент XI века, волхвы были главными еретиками церкви.

Например, католическая церковь всех богов античности и древнего мира нарекла безами и демонами. Так Ваал стал князем ада. Хотя когда-то ему поклонялись ещё во времена Карфагена и имя его было — Молох. По началу греческие и римские языческие боги также были демонами, но вскоре их исключили из демонологии. Связано это с тем, что Европа поклонялась античности. И боги, как часть того мира была прощена и возвращена в нормальное русло.

Именно волхвы и были бесами. Церковь крайне негативно относилась к ним, как и правительственная верхушка. Известно, что в 1024 году князь Ярослав Мудрый выловил всех волхвов. Одних под замок и в темницу, других на плаху.

Известно, что и провокаторы были среди них. Например, в 1071 году на Ростовской Земле появилось двое волхвов. В связи с голодом они смогли воспользоваться ситуацией и настроить мужчин против женщин. Огромное количество женщин было убито. Имущество, конечно, было подобрано волхвами. Понимая, что ситуация накаляется они сбегают на Белоозеро с тремя сотнями сторонников.

Княжеский стол обратил внимание на проблему. Если из-за волхвов тут убили женщин, значит скоро и в другом поселении повторится тоже самое. Поэтому под предлогом сбора дани, воевода князя Святослава Ярославича, Ян Вышата приехал на Белоозеро и потребовал выдачи убийц. Без крови дело не обошлось и когда волхвы были взяты, то на допросе прозвучала проповедь о сотворении мира

Бог мылся в бане и вспотел».

Волхвы.

Волхвы были казнены.

Вполне очевидно, что такие оппозиционные случаи будут наказываться строго. Волхвы это поняли больше открыто уже не выступали. Но и век волховства прошел. Потомки долго помнили обряды и наставления старых жрецов.

Язычество не вышло из человеко до сих пор. Многие верят в приметы и заговоры, многие суверенный и до сих пор их чтят и соблюдают. Современные русские празднуют Масленицу, совершенно не подозревая, что тем самым совершают обряды, которым тысячи лет, которые проводились во времена язычества.

Автор текста или источник (ссылка): https://dzen.ru/a/Z0rrmwBRewGahUQL?clckid=233aeb65